viernes, 31 de julio de 2015

Edificio EL TUDOR

SIGUE PEREGRINANDO "JESÚS MISERICORDIA TOCA A TU PUERTA"

En el mes de julio también fue invitada la imagen de Jesús Misericordia que peregrina por Montalbán al Edifico "El Tudor" por los esposos July y Nelson Bernardos.

En estas Residencias, no sólo fue recibido con grandes expectativas, el Cuadro de Jesús de la Divina Misericordia cantándole "Vive Jesús El Señor"....sino que además de la impecable organización hecha por los anfitriones, los vecinos prestaron un gran interés al Taller ofrecido por los miembros del Apostolado Jesús Misericordia San Jorge.

Con gran profundidad intervinieron, preguntaron, hicieron peticiones como fieles de Dios, oraron la Coronilla de la Misericordia con fervor y le cantaron su Himno, además que se interesaron en el "Diario de Santa Faustina", que recopila lo dictado por Nuestro Señor en incontables revelaciones durante 8 años, a la humilde monjita, a quien ÉL MISMO la llamó "la Secretaria de la Misericordia" y a quien debemos invocar como "intercesora de nuestras súplicas y necesidades ante la Misericordia Divina.

Al llegar el Obispo, Monseñor Georges Kahhale de la Catedral San Jorge de Montalbán en Caracas, se le recibió con otro canto, se le escuchó su llamado a volver a Dios, a la Iglesia y a no tener miedo, si estamos con él.

Después del Rito de la bendición al Edificio y a los presentes, se impartió la UNCIÓN A LOS ENFERMOS y se dirigió a los apartamentos, donde ofreció los Sacramentos a un enfermo, Bendijo a un bebé, a mas de 20 hogares y entregó la Eucaristía.

Para finalizar, los miembros de ésa comunidad ofrecieron un refrigerio con un ameno compartir quedando todos llenos de la Gracia de Dios.

Allí el Cuadro peregrinó por 17 Apartamentos en donde cada familia ofreció una "Coronilla", una "Oración de Conversión" diaria.

El dia de entregarlo salió con una alegre procesión hasta la calle hecha por los vecinos y los esposos Bernados, quienes generosamente enviaron como regalo al siguiente Edificio, un gran ramo de hermosísimas Rosas Rojas con follaje Blanco, colores que simbolizan el "Agua y Sangre" derramada por Nuestro Señor en la Cruz, los cuales están plasmados en el "Cuadro de la Misericordia" como "Rayos de Luces Rojo y Blanco" en promesa a nuestro perdón y salvación.

Agradecidos quedamos de los vecinos de El Tudor, por su deseo de recibir, honrar y complacer a Jesús de la Divina Misericordia, a quien ya en la acera le dijeron al unísono: "¡ JESÚS EN TÍ CONFÍO !".

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INVITA A JESUCRISTO A TU HOGAR

INCLUYETE EN LA RUTA EVANGELIZADORA "JESÚS MISERICORDIA TOCA TU PUERTA"...

~» El Apostolado de "Jesús Misericordia San Jorge", continúa con la Ruta Evangelizadora "Jesús Misericordia Toca Tu Puerta" que consiste en llevar su Imagen peregrina a los Edificios y Casas de Montalbán, San Juan Pablo II, El Paraíso, y a donde nos inviten, con el Obispo, Mons. George Kahhale bendiciendos, las personas y llevando los Sacramentos a quien lo requiera allí.

Los miembros del Apostolado divulgan: el culto a la Misericordia; a Sta Faustina; el entendimiento a la Iglesia Católica como la ÚNICA CREADA POR ÉL A TRAVÉS DE LOS APÓSTOLES. Entregan trípticos sobre "Jesús Divina Misericordia" y lo referido a "¿Se puede ser Santero y Católico a la vez?".

También enseñan a orar la "Coronilla de la Misericordia", quedándose la Imagen 8 dias, peregrinando por cada familia.. No te pierdas está ocasión, ábrele las puerta al Señor!

Información: www.misericordiasanjorge.blogspot.com. >…Para invitar a Jesús a tus Residencias en Caracas, comunícate con 🙋Mireya Urbina V. al 02128370974; 02123177720 ó al cel 04129105138😘.

< ¡PASA LA VOZ A TUS CONTACTOS!. GRACIAS!

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lunes, 27 de julio de 2015

¿QUIEN FUNDÓ TU IGLESIA?

¡BENDITO DIOS POR NUESTRA IGLESIA CATÓLICA!

¿Quien Fundó Tu Iglesia?

Si tú eres luterano, tu iglesia la fundó Martín Lutero, un ex-monje católico en el año 1524.

Si tú eres anglicano, tu iglesia la fundó Enrique VIII en 1534 porque el Papa no le concedió el "divorcio" para poder casarse con Ana Bolena.

Si tú eres presbiteriano, tu iglesia la fundó Juan Knox en Escocia en el año de 1560.

Si tú perteneces a la Iglesia Episcopaliana, esta es una rama de la iglesia de Inglaterra fundada por Samuel Seabury en las colonias de Estados Unidos en 1785.

Si tú perteneces al grupo de los Testigos de Jehová, Carlos Taze Russell inició esta iglesia en Pensilvania en 1879.

Si tú eres metodista, tu religión fue organizada por J&C Wesley en Inglaterra en 1739, cuando decidió separarse de los anglicanos.

Si tu eres mormón (Santos de los Últimos Días), Jose Smith inició este grupo en Palmyra, N.Y. en 1830.

Si tú eres bautista, los orígenes de tu iglesia se remontan al año 1609 cuando a John Smith se le ocurrió fundar esta religión.

Si tú eres unitario, Teúfilo Lindley fundó tu iglesia en Londres en 1774.

Si tú eres adventista del Séptimo día, este movimiento lo inició Guillermo Miller, un granjero americano bautista. La iglesia se organizó posteriormente hacia 1860.

Si tú perteneces al Ejército de Salvación, tu grupo lo comenzó Guillermo Booth en Londres en 1865.

Si tú te afilias con los de Ciencia Cristiana, tu religión se remonta a 1879 cuando María Baker Eddy decidió que necesitábamos una nueva religión.

Si tú perteneces a la Iglesia Pentecostal o Asambleas de Dios, estas iglesias cristianas comenzaron alrededor de 1914 en Hot Springs, Arkansas.

Si perteneces a cualquier otro grupo religioso del tipo "Evangélicos", "Iglesias de Dios", "Iglesia apostólica" o "Iglesia de Cristo", "Jesús Rey" o "El Rey Jesús", etc, esos grupos fueron fundados por hombres o mujeres, no hace más de cincuenta años.

Si tú eres CATÓLICO, tu Iglesia la fundó JESUCRISTO el día de "Pentecostés en el año 33". Lee: Mateo 16,18-19 y Hechos2.

Nosotros nos sentimos unidos a todos los que se honran con el nombre de cristianos. Lee: Catecismo de la Iglesia Católica = CIC Pág. 817 ss.

Precisamente porque todos los cristianos queremos la unidad, debemos cuidarnos de los que nos cortan y dividen, "los sectarios". A éstos, con la Biblia en la mano, puedes responder lo siguiente:

¡HAY UNA SOLA IGLESIA!:
>¡¡¡La Iglesia Católica!!! <

La Biblia enseña que JESUCRISTO fundó UNA y ÚNICA IGLESIA. El dijo a Pedro: "Tú eres Pedro y sobre 'esta piedra' edificaré 'mi' Iglesia". Lee: Mateo 16,18. No dijo: "Sobre 'este pedregal' edificaré ''mis' iglesias." A Jesucristo NO le gustan las divisiones, El quiere la unidad. Lee: Juan 17,21.

Esto es lógico. Si Cristo es el único Mediador, debe haber una "única Iglesia". Lee: Lumen Gentium 8.

Estudiemos lo que dice la Biblia:

"Jesús se acercó a ellos (los once) y les habló así: "Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id pues y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñadles todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo."

Lee: Mateo 28,18.

* Primero. Dice con qué poder van a realizar su misión: "Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra". Es decir, con el mismo poder o autoridad de Jesucristo. Él es quien los envía.

* Segundo. Señala a quién comunica su poder: "Id pues" (vosotros), es decir "los once". Los once reciben de Cristo el poder o autoridad a tal grado que Jesucristo se identifica con ellos y su mensaje: "Quien a vosotros oye, a mí me oye; quien a vosotros escucha, a mí me escucha". Lee: Lucas 10,16.

* Tercero. Menciona el objeto de esa misión: "haced discípulos". Es decir, no se trata tan sólo de predicar o de leer lo que dijo o hizo, sino de incorporarlos a la comunidad. Dios quiere salvar a los hombres no individualmente y aislados sino formando un pueblo, "UN CUERPO". CIC 781 y 782.

Por eso los primeros cristianos "acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles" para que les interpretaran las escrituras, es decir, a la "Iglesia Apostólica", y "el Señor añadía, sumaba, cada día -a esa comunidad- a los que se habrían de salvar." Lee: Hechos 2,42-47. La Iglesia es por tanto necesaria para la salvación. Lee: Lumen Gentium. n 14.

* Cuarto. Precisa el alcance de ese poder: "a todas las gentes", es decir, a todos los hombres de todos los tiempos. No se excluye a ninguno. Precisamente porque los apóstoles lo entendieron así eligieron sucesores. Lee: Hechos 1,25 y 1 Timoteo 4,14. De otra manera al morir ellos, la evangelización se hubiera parado.

* Quinto. Determina cómo habrán de realizar esta misión: "Bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". El bautismo y la fe son necesarios para salvarse. Lee: Mc 16,16. Pero nadie se puede bautizar 'ni dar la fe a sí mismo', es necesaria la Iglesia, la que ÉL fundó.

* Sexto. Indica el contenido de su predicación: "Todo lo que yo he mandado". No dijo: "sólo lo que yo he escrito", porque Cristo no escribió nada y sus mismos apóstoles nos garantizan que la Biblia no contiene "todo" lo hecho y "dicho" por Jesús. Lee: Juan 21, 25.

* Séptimo. Les hace una promesa: "Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo".

Por tanto, si Cristo comunicó a su Iglesia todo poder, ¿qué me pueden dar 'los otros humanos' (que también pecan y se equivocan) que no me de la Iglesia Católica de Cristo? Si Cristo encomendó a su Iglesia predicar todo, ¿qué pueden añadir 'ellos' que sea verdad y no predique ya la Iglesia de Cristo?

[2015, 12:27PM] ‪+58416-2059740‬: Pero...

¿JESUCRISTO ES LA VERDAD O. LA OPINION?

Jesucristo es la Verdad, Juan 14,6. Su Espíritu es el Espíritu de la Verdad, Juan 16,13. Su Iglesia, la columna y fundamento de la verdad. Lee: 1 Timoteo 3,15. "Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de su verdad". La salvación se encuentra en la verdad. Catecismo de la Iglesia Católica (CIC n. 851).

Por tanto la Iglesia, continuadora de la misión de Jesucristo, no puede ser en parte verdadera y en parte falsa, no puede enseñar verdad mezclada con error, sino toda la verdad, sólo la verdad y nada más que la verdad, porque sólo el que enseña la verdad enseña a Cristo.

Ahora bien, el protestantismo está basado en la libre interpretación o libre exámen de la Biblia. No hay una autoridad infalible. Cada quien es libre de dar su opinión.

Pero Jesucristo ni es "la opinión" ni instituyó su Iglesia para enseñar "la opinión", ni su Espíritu puede enseñar a unos una opinión y a otros otra, pues es Espíritu de verdad y no de confusión.

Si "la salvación se encuentra en la verdad" que es Cristo, yo debo buscar aquella Iglesia que me garantiza enseñarme esa verdad infaliblemente y sin error y la única que hace esto es la Iglesia Católica. Lee: CIC 889 ss.
Estudia además: Dignitatis Humanae #14 y CIC n. 2465 ss.

BIBLIA SI, IGLESIA TAMBIEN

Si no es necesaria la Iglesia entonces ¿para qué la fundó Cristo?, ¿para entretenernos? Si basta la Biblia ¿por qué los cristianos bíblicos no se limitan a repartir Biblias, sino que establecen sus asambleas o iglesias? ¿Acaso la Iglesia de Cristo, no funciona, y la de ellos, sí?.

A todas estas preguntas los evangélicos y fundamentalistas tienen esta sola respuesta: "La Iglesia no cumplió los mandatos de Cristo, sino que con el pasar del tiempo se fueron introduciendo errores. A partir de Constantino se fue corrompiendo poco a poco hasta que llegó Lutero con la Reforma. Los 'cristianos evangélicos' vienen a corregir todos los errores y falsedades que introdujo la Iglesia Católica". Cfr. Roman. Catholicism p. 20.

Pero olvidan un pequeño detalle, y es que Cristo prometió: "Yo estaré con vosotros hasta el fin del mundo". Y para que no quedara duda de lo que esto significaba, lo dijo a Pedro con todas las palabras: "Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella." Lee de nuevo: Mateo 16,18.

Por tanto, si es verdad que la Iglesia que Cristo fundó se corrompió y se introdujo en ella el error, entonces Cristo "no cumplió su promesa" ¡¡¡???, Cristo fue un farsante y todo el cristianismo es una farsa. Pero si es verdad lo que Cristo prometió entonces "SU IGLESIA NO se corrompió, sino que subsiste en la Iglesia Católica".
Además si Cristo es DIOS HIJO, como se equivoca?.

No son necesarias más pruebas ni más argumentos. La Iglesia es el cuerpo de Cristo y el que divide el cuerpo de Cristo no puede pretender ser buen cristiano, porque no obedece a Cristo que quiere que vivamos todos unidos en un único rebaño bajo un único pastor.

Estudia el Catecismo de la Iglesia Católica, CIC. 815 y sub siguientes= (CIC,815ss).

Por: Píldoras de Fe.
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domingo, 26 de julio de 2015

Residencias "EL PALMAR"

"SÍ TOCO LA PUERTA Y ME ABREN, ENTRARÉ Y CENARÉ CON USTEDES!"

Eso dice el Señor y lo ponemos en práctica
durante la Ruta Misionera "JESÚS MISERICORDIA TOCA TU PUERTA" que llevamos a cabo conjuntamente, el Obispo Exarca, Monseñor George Kahhale de la Catedral San Jorge de Montalbán II, Caracas y el Apostolado "Jesús Misericordia San Jorge", cuando tuvimos la grata invitación de los habitantes de las Residencias El Palmar.

La anfitriona, la Dra. Felicidad y sus vecinos, le abrieron la puerta de sus corazones y viviendas, al recibir con tanto ánimo y amor LA IMAGEN PEREGRINA DE JESÚS DIVINA MISERICORDIA, que actualmente recorre las viviendas de los tres Montalbanes y Juan Pablo II, ubicados en la zona sur-oeste de la capital de Venezuela.

Al llegar el Cuadro en procesión, con sus cirios "Rojo y Blanco" en simbología al "Agua y Sangre" derramados por Nuestro Señor Jesucristo y la Cruz donde su humanidad se inmoló por nuestra salvación, se cantó "VIVE JESÚS, EL SEÑOR", tal como se le mostró Jesús a Santa Faustina durante sus 8 años de revelación Divina, cuando ella le vio igual a ésta imagen, que VIVE y CAMINA CON NOSOTROS HOY, y que es según le dictó a esta joven religiosa: "EL ÚLTIMO VASO DE SALVACIÓN para la Humanidad".

Jesús le aseguró a Santa Faustina que "LA HUMANIDAD NO TENDRÁ DESCANSO HASTA QUE NO SE VUELVAN A SU MISERICORDIA INFINITA"… misericordia que es el sentimiento mas elevado de Dios, que siente inmensa piedad de nuestras miserias y las perdona al pecador mas grande, si se arrepiente y busca doblegar sus fallas y faltas.

Durante la charla, se da a conocer el culto a la Misericordia de Dios por amor a la humanidad quien envía a su único hijo para hacérnosla entender; se le demuestra a los vecinos que todo lo dicho por el Padre Dios en el Antiguo Testamento es ratificado por Jesús en el Nuevo Testamento; que Jesús encarga a los Apostoles la construcción de "una nueva" forma de vivir la fe a través de los "viejos" Mandamientos y mandatos enseñados a los patriarcas y profetas de Dios. Es el perdón de los pecados logrado por Jesús quien nos dice que se queda con nosotros hasta el fin de los tiempos, si Comemos y Bebemos El Pan y El Vino en conmemoración SUYA.

Los apóstoles le dan forma a la Iglesia Católica, única inspirada por Jesús con ese perdón, quien transforma el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre, permaneciendo VIVO en cada Eucaristía y en el Santísimo Sacramento guardado en el Sagrario.

Ese mismo Antiguo y Nuevo Testamento plasmado en la Biblia Católica, se nos revela en la Imagen que le mandó a pintar a Santa Faustina, y en la Coronilla a la Divina Misericordia que le dictó y pidió le rogaramos a Dios su Misericordia en base al doloroso sacrificio que hizo Jesucristo, su Hijo, por nosotros y los demás pecadores…ése "Rayo Rojo": que es la Sangre de su Vida humana derramada, junto al "Rayo Blanco": que es el Agua, vida y limpieza para el ser humano, que brotó de su cuerpo, es un llamado para que buscáramos lavarnos, beberla con los sacramentos de su única Iglesia… estos símbolos son la muestra palpable de su misericordia por cada uno de nosotros.

Ése mandato de perdonar que Jesús dio a Pedro cuando le dijo "Lo que ATEN en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que DESATEN en la Tierra quedará Desatado en el Cielo", es el sacramento de la Confesión donde a través del Sacerdote, Cristo perdona e invita a no pecar más.

Esa es la "Divina Misericordia", que junto con el Sacramento de la Unción de los Enfermos, lava y perdona. Y si a esto le agregamos el rezo de la Coronilla de la Misericordia que ruega ése perdón, estaremos poniéndonos en sus manos para entender y recibir su misericordia, saber como lavarnos los errores y al mismo tiempo nos permite hacer Obras de Misericordia Espiritual (acto de amor de Dios al prójimo), los cuales nos cuesta hacer por los desconocidos, los que no amamos o por los que nos han hecho daño. Esa corta pero poderosa Coronilla nos lleva a salir de nuestro entorno, egocentrismo e individualismo y rogar por los otros que no se están salvando.

Al rogar por nuestros hermanos pecadores a quienes el Señor buscará a solicitud de nuestra súplica, nos vuelve además intercesores, lo que poco a poco nos va santificando!.

Posterior a esta Charla, regalamos y enseñamos a Orar la CORONILLA a la DIVINA MISERICORDIA y se entregó un tríptico sobre la Santería, facilitado por el Movimiento de la Misericordia del Arzobispado de Caracas.

Monseñor Kahhale llegó rodeado por cantos, saludó el altar a Jesús de la Misericordia, habló de orar por los cristianos perseguidos; por la vuelta a los valores verdaderos y a la Oración como un recurso de comunicación con Dios.

Seguidamente inició el "Rito de Bendición" ante el hermoso altar decorado por los vecinos para adorar la Misericordia de Jesús. Un joven oró la Consagración De Las Familias a la Divina Misericordia. Luego Monseñor aspersó a los presentes e inició la Bendición de los Hogares y sus familias, sacando el mal y dejando signados esos hogares al Señor.

También se cerró el evento con un suculento compartir en comunidad de hermanos.

Este 6 de julio de 2015 Monseñor Kahhale bendijo unos 18 apartamentos allí, dio la Eucaristía y la Unción a los enfermos, que son "sacramentos de vivos" de la Santa Iglesia Católica, que dan fuerza y gozo provenientes del Padre Eterno para fortalecer en la enfermedad, la tristeza, la desesperación y en momentos difíciles, dándonos LUZ para convertir nuestras vidas y haceres en caminos de fuerza, revisión, amor a Dios y al prójimo, de reconciliación, de perdón, esperanza y a la práctica de la fe, la oración, las virtudes y moral cristianas y la perseverancia en el Templo.

Muy agradados y gozosos quedaron los vecinos, y fue tal su alegría que luego de peregrinar la Imagen de Jesús por los apartamentos durante 8 días… borderon bellamente la planta baja de su edificio, el Altar donde permanecía la Imagen y su base con cientos de pétalos de rosas, rojos y blancos en extrema demostración de respeto, agradecimiento y amor al Señor, rezaron muy profundamente la Coronilla y lo sacaron en procesión hasta la calle, de donde partió a la siguiente vecindad.

FELICITACIONES Y BENDICIONES A NUESTROS HERMANOS DE LAS RESIDENCIAS EL PALMAR, POR SU ORDEN, ENTUSIASMO Y ORGANIZACIÓN.

¡MUCHAS GRACIAS!

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sábado, 11 de julio de 2015

Exhortación de los Obispos al finalizar la Asamblea Plenaria del Episcopado Venezolano

Exhortación Pastoral del Episcopado Venezolano Asamblea Ordinaria CIV

"He visto la aflicción de mi pueblo" (Éxodo 3,7)A todos los venezolanos, salud y bendición.  

1.- "He visto la aflicción de mi pueblo" (Éxodo 3,7), éste es el dolor que Dios escucha, el clamor de los pobres, el de los desvalidos, el de Venezuela, pueblo que resiste graves penalidades, que sufre la falta de igualdad de oportunidades, que llora la pérdida de la vida.

2.- Los Arzobispos y Obispos de Venezuela, reunidos en la CIV Asamblea Ordinaria, queremos compartir las angustias y esperanzas del trabajo pastoral que realizamos al servicio de todos. La visita apostólica del Papa Francisco en Latinoamérica reafirma las razones para la esperanza y nos impulsa al renovado compromiso por la nueva evangelización. Agradecemos también su preocupación por Venezuela. Es muy grato comprobar que su magisterio ha sido motor de diversas iniciativas. Su exhortación "La alegría del Evangelio" y recientemente la encíclica "Laudato si", "Alabado seas", con su sugerente mensaje desde una ecología integral, son un preciado regalo a los creyentes y al mundo entero. El Papa con sus palabras y sus gestos nos ofrece un hermoso testimonio para asumir las dificultades con coraje, esperanza, responsabilidad.

3.- Es también motivo de alegría para la Iglesia latinoamericana, la beatificación del Arzobispo Oscar Arnulfo Romero, mártir de la fe, del amor a la Iglesia y de la defensa a los desvalidos, cuyo ministerio profético manifiesta la permanente actualidad de una Iglesia de los pobres y para los pobres. 

4.- Acompañamos con nuestra oración y nuestra solidaria comunión a las sufridas comunidades cristianas sometidas a horrendas persecuciones y amenazas de exterminio por parte de grupos terroristas, ante la indiferencia de la comunidad internacional.

5.- En el ámbito eclesial venezolano, subrayamos el entusiasmo generado por el próximo encuentro nacional de jóvenes -ENAJO-, que tendrá lugar en Barquisimeto, en agosto próximo, donde se espera a miles de jóvenes de todo el país; igualmente, la preparación de la Asamblea Nacional de Pastoral, en noviembre de este año, quiere ser un instrumento para la renovación de la Iglesia.

6.- La Palabra de Dios nos pide a todos ser profetas y promotores de esperanza. No al conformismo ni a la resignación, sino decidida voluntad de superar dificultades para crear ámbitos de encuentro, diálogo y reconciliación en toda la extensión de nuestra patria. Con la fuerza del Espíritu podremos mirar el horizonte con sentido de compromiso y corresponsabilidad. Si tenemos "el gusto espiritual de ser pueblo" (EG 268), hemos de manifestar que la esperanza nos hace protagonistas de la renovación de nuestra sociedad. LA DURA REALIDAD QUE NOS INTERPELA.

7.- La preocupación por la gravísima situación que vive el país, sentida por todos, nos exige ser críticos, creativos, solidarios. Compartimos las inquietudes y anhelos, el sufrimiento que padece nuestro pueblo por tanta incertidumbre. La mayoría asume que vivimos un momento muy difícil e incierto, que es necesario y urgente superar. No se puede negar lo que está a la vista: los presos políticos, los vejámenes, las torturas, la violación de los derechos humanos.

8.- El pueblo venezolano exige mejores condiciones de vida diaria; pide seguridad y mayor protección a su derecho a la salud y a la alimentación de su familia.

Toda la nación padece la falta de medicamentos y atención hospitalaria y la escasez. Exige mayor seguridad ante la violencia desbordada, la impunidad y el narcotráfico. A lo anterior se suman las crónicas fallas eléctricas y en el servicio del agua potable en todo el país que repercuten tanto en la vida familiar como en el trabajo, generando más angustias y daños.

9.- Los venezolanos vemos con asombro la devaluación diaria de la moneda con las terribles consecuencias en el costo de bienes y servicios. Todo cuesta más cada día, lo que golpea el poder adquisitivo de las familias venezolanas. Urge tomar medidas económicas sensatas en el marco de la Constitución y las leyes que impidan ese absurdo y nocivo mecanismo de una política económica equivocada que enriquece a unos pocos y empobrece a la mayoría.

10.- Un nuevo y gravísimo problema es la creación de las mal llamadas "zonas de paz". En ellas los cuerpos de seguridad del Estado no pueden ingresar ni actuar sin orden superior. Extensas zonas de algunos municipios están actualmente bajo el control de bandas anárquicas y delictivas, que actúan allí impunemente.

Eso es inaceptable y en esos sectores debe restituirse el control del Estado y de la ley.

11.- Las inundaciones que padece el llano apureño en Guasdualito y en varias regiones de los Andes, llaman a la solidaridad de todos. Agradecemos las ayudas que llegan a través de las CARITAS, nacional, diocesanas y parroquiales; que nos permiten hacernos solidarios con el acompañamiento sincero, la oración fervorosa y la ayuda, expresión de la caridad fraterna. TODOS SOMOS NECESARIOS PARA RECONSTRUIR A VENEZUELA.

12.- Venezuela es de todos, y para reconstruir el país debemos reencontrarnos como hermanos, buscar juntos las soluciones a nuestras necesidades, empezando por las llamadas "necesidades básicas". Lo primero que podemos hacer, es que nadie pretenda imponerse eliminando a los otros. Todos somos necesarios, por tanto hemos de ser actores y protagonistas de la Venezuela que queremos. Asimismo, es urgente ser conscientes de los errores que se deben corregir.

Por eso, es equivocado cerrarse en visiones ideológicas, en fanatismos o en legados intocables.

13.- Venezuela es una sola. La necesidad de diálogo y de toma de decisiones concertadas, es impostergable. Nadie, ningún sector o persona, tiene el monopolio de la verdad ni puede erigirse en oráculo de la verdad plena.

Para ello, cada quien tiene la obligación moral de aportar lo mejor, en la búsqueda del bien común, teniendo en cuenta los intereses de los más pobres, para que no sean ellos los que carguen con lo más oneroso de las medidas que se tomen. LOS VENEZOLANOS QUEREMOS CONSTRUIR UN PAÍS 14.- QUE AME LA PAZ, donde haya seguridad para trabajar, producir y compartir, donde se destierre la prédica estéril y dañina de catalogarnos por las diferencias, por el odio de clases, por la exaltación del enfrentamiento, idealizando el nacionalismo vacío, la violencia o la guerra, en el que la fuerza puede más que la razón.

15.- Que promueva la unión de las familias divididas, enfrentadas, dolidas por la ausencia de los seres queridos que han tenido que emigrar, o que han sido víctimas de la violencia y ya no están entre nosotros. Es posible el abrazo que sana heridas, devuelve la sonrisa y tiende la mano generosa. 

16.- en el que la sociedad considere y respete a los maestros y profesores, desde el preescolar hasta la universidad. Que haya la convicción de que la clave está en el desarrollo del talento de su población y para lograrlo hay que contar con la familia y con escuelas de calidad que premien la superación y no la mediocridad.
Toda la sociedad debe crear esa conciencia pues es la mejor inversión para formar hombres y mujeres capaces de ser competentes en cualquier campo.

17.- que entienda la política como el arte de armonizar lo diferente para buscar caminos de consenso y el bienestar común de todos los venezolanos. No empecinarse en erigir la polarización, las diferencias, la negación a reconocer al otro y dialogar con el arma del poder.

18.- donde se respete y cultive la autonomía e independencia de los poderes públicos para que el poder ejecutivo no los concentre y domine. La experiencia también enseña que los regímenes, de corte populista y excluyentes, favorecen el abuso del poder y la corrupción.

19.- que promueva la actividad económica abierta, en el que la iniciativa privada con responsabilidad social, sea motora de desarrollo y progreso, lejos del estatismo que ha fracasado en el mundo entero, antes y ahora. 

20.- que destierre de raíz la cultura de la muerte, la épica del armamentismo y militarismo, la imposición de una única forma de ver el mundo. No hay nada más absurdo y sin sentido que buscar la solución de los conflictos con la violencia. Son muchos los héroes civiles, algunos de ellos anónimos, mujeres y hombres trabajadores, inventores, promotores de todo lo bueno que deben ser iconos referenciales para la promoción de una cultura de la vida y de la solidaridad. 

21.- que asuma la naturaleza que Dios nos ha regalado, la cuide y la proteja. Que cultive la tierra y la haga producir, asegurando alimentos para toda la población. Que cuide los recursos naturales, el agua, los bosques, la vegetación, asegurando la belleza de la casa que Dios nos regaló para vivir en ella. Que los recursos no renovables como el petróleo, se siembren para mejorar la calidad de la educación, la salud, la vialidad, y no sean usados para ganancias políticas que no benefician en nada a la población. 

22.- que se enorgullezca de ir con la verdad por delante, porque es el único camino que genera confianza y credibilidad, pues sólo "la verdad nos hace libres" (Jn. 8,32).

El uso de la mentira, de las medias verdades, de la manipulación, degrada al ser humano y lo convierte en promotor de inequidad e injusticia, y no ayudan a la credibilidad y confianza que todos tenemos tener en quienes deben representar y defender a todos los ciudadanos sin distinción.  LA ESPERANZA PASA POR LA PARTICIPACIÓN, LIBERTAD, CREATIVIDAD.

23.- Todo el pueblo debe participar con responsabilidad en el proceso electoral de diciembre próximo. En las actuales circunstancias resultan de muy significativas e importantes. Es un deber que no podemos eludir. Es la oportunidad de la recomposición política y social del país. No queda sino el poder de la soberanía popular que indique con su intuición creadora, el país que sueña y quiere.

Trabajar por un proceso limpio, participar con valentía pero con respeto, denunciar con verdad, es obligación ciudadana y cristiana. Los responsables de garantizar el orden público y la pulcritud del proceso electoral, en conciencia, deben asumir la misión que les asigna la Constitución para que los comicios se desarrollen en igualdad, en paz y en libertad. 

24.- Los candidatos y las organizaciones políticas, tanto del oficialismo como de la oposición, deben buscar el bien común y no en mezquinos y particulares intereses. La gente quiere sentirse tomada en cuenta, no burlada ni engañada, y reclama que se le ofrezcan propuestas que le permitan acrecentar su esperanza, ofreciéndoles positivamente un futuro mejor en paz y concordia. 

25.- El Consejo Nacional Electoral tiene la obligación de ser imparcial, evitando el ventajismo, el abuso o la parcialización, y garantizando el libre ejercicio por parte de los electores del derecho al voto según su conciencia.

Esta actitud favorecerá la superación de la inercia y el desánimo y permitirá ponernos en el camino que nos insinúa el Papa Francisco: reconocer al otro, sanar las heridas, construir puentes, estrechar lazos y ayudarnos mutuamente a llevar las cargas (EG 67).

26.- El pueblo exige libertad, para opinar, disentir, proponer, tener acceso a una información libre; es un derecho que no debe ser cercenado. Las excesivas cadenas y la propaganda tendenciosa tienen que ser rechazadas y puestas al descubierto.  INVITACIÓN CORDIAL Y FRATERNA.

27.- En estos tiempos de angustia y dificultad, reafirmemos nuestra fe en el Señor resucitado que nos invita a superar el miedo y la desesperanza en la búsqueda de un país justo, unido y productivo.

El Papa Francisco nos llama a vivir un año jubilar a partir del próximo 8 de diciembre para una profunda conversión del corazón, de las actitudes y de las acciones. Para ello recordándonos que Dios quiere misericordia y no sacrificios, nos impulsa a construir y hacer posible en Venezuela el Reino de Dios, de justicia, paz y amor, centrar toda nuestra vida en Cristo, "rostro de la misericordia de Papá Dios".

No bastará sólo con actos piadosos: la oración y la reflexión a partir de la Palabra de Dios deben ir acompañados con acciones que hagan posible el perdón y la reconciliación, así como descubrir la corrupción que frena un futuro lleno de esperanza ("El Rostro de la misericordia", n. 19 y 20). 

28.- Como ciudadanos y como creyentes, sabemos que la experiencia cristiana debe provocar consecuencias sociales. Queremos seguir construyendo una Iglesia pobre y de los pobres, en actitud misionera, en permanente actividad de conversión, servicial y samaritana, que enseñe, predique y sane con actitud misericordiosa. Es la razón de ser de nuestros planes y proyectos pastorales. La realidad concreta, máxime si es difícil, nos interpela a establecer relaciones entre el evangelio y la vida concreta, personal y social (cfr. EG 180-181). 

29.- Escuchar el grito de los pobres es una forma especial del ejercicio de la caridad, que pasa por devolver la dignidad y la paz a la sociedad en la cual vivimos.

Que María de Coromoto bendiga al pueblo venezolano, también a los que no creen o no comparten nuestra fe, pues los dones de Dios son para todos. Con nuestra afectuosa bendición. 

LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS DE VENEZUELA 
Caracas, 9 de julio de 2015.

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sábado, 4 de julio de 2015

Jubileo de la Misericordia: Explicación de la Bula

Los aspectos más importantes del Jubileo de la Misericordia: Explicación de la Bula
Semana a semana. 1 julio, 2015
La Bula Misericordiae vultus constituye un precioso tratado sobre la misericordia, magnífica y sencillamente expuesto por el Papa


Por: Mons. Gerardo Melgar | Fuente: www.agenciasic.com

Aunque aún quedan cinco meses para la inauguración del Jubileo de la misericordia (será el próximo 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, cuando se inaugure oficialmente) creo importante empezar a presentaros los aspectos más importantes del mismo; esta semana quiero ofreceros un resumen de la Bula "Misericordiae vultus" que convoca el Jubileo porque constituye un precioso tratado sobre la misericordia, magnífica y sencillamente expuesto por el Papa, y cuya lectura nos ayudará a entender mejor el significado de este Jubileo.

El 5 de mayo de 2015, en la Sala de prensa de la Santa Sede, fue presentado el Jubileo extraordinario de la misericordia. En "Evangelii gaudium", el Santo Padre nos ofrece la clave reveladora que nos ayudará a entender el verdadero significado y el sentido de este Año jubilar: "La iglesia vive un deseo inagotable de brindar misericordia, fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva" (n. 24); desde aquí debemos leer la Bula "Misericordiae vultus".

Es cierto que el Jubileo de la misericordia tiene unas particularidades que lo distinguen de todos los demás que ha habido con otros motivos: en primer lugar, es deseo del Papa que sea vivido tanto en Roma como en las Iglesias locales. En segundo lugar porque, por primera vez en la historia de los Jubileos, se ofrece la posibilidad de abrir la puerta santa, la puerta de la misericordia, en cada Diócesis, especialmente en cada Catedral, en un templo significativo o en un santuario de devoción especial para los fieles. En tercer lugar, se trata de un Jubileo temático que toma su fuerza en el contenido central de la fe y busca recordar a la Iglesia su misión prioritaria de ser testimonio de la misericordia; para ello, el Papa enviará al mundo entero unos misioneros de la misericordia, sacerdotes pacientes y capaces de comprender los límites de los hombres pero audaces para difundir en la predicación y en la confesión el efluvio luminoso del Buen Pastor. Finalmente, el Jubileo va dirigido para que todos los cristianos, de cualquier edad, vocación o carisma, participen en él y vivan el profundo significado de la misericordia.

Para que todos puedan participar se ha establecido un calendario para que todos se sientan llamados a vivir la misericordia del Señor: el 8 de diciembre, celebración de la apertura del jubileo de la Misericordia; del 19 al 23 de enero, queriendo ayudar a comprender el carácter peregrinante de la vida, se dedicará a todos los que sirven en santuarios y en el campo de la peregrinación; el 3 de abril, con el objeto de convocar a los creyentes que viven de una forma especial la experiencia de la misericordia, habrá una celebración para todas aquellas realidades que se identifican más con una espiritualidad de la misericordia; el 24 de abril, jornada dedicada a los adolescentes que, después de la Confirmación, son llamados a confesar su fe; el 29 de mayo, Jubileo para quienes se sienten llamados a la vocación sacerdotal; el 3 de junio, festividad del Sagrado Corazón de Jesús, dedicado a los sacerdotes; el 12 de junio, dedicado a los enfermos y a las personas que les ayudan con su solicitud y amor; el 4 de septiembre será el día del mundo caritativo y del voluntariado a favor de los pobres y necesitados; el 25 de septiembre, el Jubileo de los catequistas; el 9 de octubre se celebrará a la Madre de la misericordia; el 6 de noviembre,el Jubileo para los reclusos; finalmente, el 20 de noviembre, Solemnidad de Cristo, Rey del universo, tendrá lugar la clausura del Año jubilar en toda la Iglesia.

Repensar la misericordia, como ha querido el Papa con este Jubileo, será una verdadera gracia, un auténtico kairós para todos los cristianos y un verdadero renacimiento para proseguir en el camino de la nueva evangelización y de la conversión pastoral. En este tiempo hermoso que Dios nos va a regalar todos tendremos la oportunidad de comprender y vivir mejor una de las verdades fundamentales de nuestra fe que Cristo nos ha revelado: Dios es perdón y misericordia, capaz de compadecerse de nuestras pobrezas y debilidades.
+ Gerardo Melgar
Obispo de Osma-Soria

Imagen: Esta pintura de Bartolomé Esteban Murillo, Abraham y los tres ángeles (Ottawa, National Gallery), representa la obra de misericordia "dar posada al peregrino", como parte de la serie de seis que pintó, entre 1666 y 1670, para la iglesia del Hospital de la Caridad.


http://es.catholic.net/op/articulos/58351/los-aspectos-mas-importantes-del-jubileo-de-la-misericordia-explicacion-de-la-bula-

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